瑯环?纂序

瑯环?纂序

少司成朱沧起先生，以终贾之年，蜚声史馆，名高媒忌，忤触网罗，归隐汾水之阳，自老于缣缃油素之间，著书一百三十余卷，名曰瑯环?纂，而驰书属余序。

余惟古今?纂之书，通有二门：一曰词章家，唐欧阳氏、虞氏、白氏之书是也；一曰典制家，唐杜氏、宋郑氏、马氏之书是也。古之作者，学有根抵，词无枝叶，载庶部分，订正群䝉，如耕之有畔，如织之有幅，疆理南东，经纬横直，画肰而不可紊也。去占日远，九经三史之学，基之以捃舍，埤之以裨贩，盖之以剽夺，汨没　渊久而滋甚。语有之：多所见，少所怪，见槖駞，知马肿背。今之腴闻驾说者，自其多生薰习，以迨于童习白纷缪，种痼疾症结于膏肓。藏府各仞其师说以为固肰，其将使谁正之？沧起高才盛年，穷愁著书，观其横经藉史，发凡起例，提要钩玄，则本诸昌黎。剟碫褰稂，则倣诸弘农。上窥结绳，下穷掌故，词章典制，两家㑹粹一门，而不以作者自居，退而比于广文之荟蕞，香山之白朴。居今之世，粪除俗学，导九流之津渉，开六艺之钤键，㣲沧起吾谁与归？

万历中，文太靑崛起关陇，创明河汾之教。沧起少从太靑游，得枕膝之传。闵其师说不大昌于世，假手斯文，立圭树表，记关西而望河曲，有遐心焉。太靑往?余以西极之书送余渡江，舟拜相属。今沧起为桓谭暮见，见此忻肰有喜，遂连及之以为序。不独慰吾亡友，亦使后之儒者知有以自信，无虑后世无子云也。