○二胜论师二初叙执

○二胜论师二初叙执

胜论所执实等句义，多实有性现量所得。?谈云：此?卫世师计，梵音吠世史迦萨多罗，此云胜论，立六句义最为胜故，或是胜人之所造故。其能造人，??劫之末，人寿无量。外道出世，名嗢露迦，此云鸺鹠，?避声色，匿迹山薮，夜绝視听，方行乞食，时人以为似鸺鹠鸟，故名鸺鹠仙人，?百论优楼佉也，亦号?米斋仙人。六句义法：一、实，二、德，三、业，四、大有，五、同异，六、和合。实?，诸法体实，德业所依名之为实，德业不依有性等故。实有九种：一地、二水、三火、四风、五空、六时、七方、八我、九意。德谓道德，有二十四种：一色、二香、三味、四触、五数、六量、七别性、八合、九离、十彼性、十一此性、十二觉、十三乐、十四苦、十五欲、十六?、十七?勇、十八重性、十九液性、二十润、二十一行、二十二法、二十三非法、二十四声。业者作用，有五种：一取、二舍、三屈、四伸、五行。大有唯一，实德业三同一有故，离实德业外别有一法为体，由此大有有实等故，同异句亦唯一也。如地朢地有其同义，朢于水等?有异义，地之同异是地非水，水等亦然，亦离实等有别实体。和合句?，谓法和聚，由和合句如鸟飞空，忽至?枝住而不去，由和合句令有住等。文多实有性等?，谓六句义中唯和合句是假，非现量得，故云多也。