○次明第八是真异熟三初约有情身器显有真

轻识古籍

2024-02-07 05:43

○次明第八是真异熟三初约有情身器显有真

定应许有真异熟心酬牵引业徧而无断?为身器作有情依身器离心理非有故不相应法无实体故诸转识等非恒有故若无此心谁?身器复依何法恒立有情?初依理顺明,由上理故,决

定应许有真异熟,是酬引业果,能?身器,为有情依。次身?下,反显,简非根身器界,离心理非有故。不相应法,指命根及众同分,转识等非恒有故。若无此心,身器谁??又依何法,恒立有情?

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