○二牒执推破

○二牒执推破

阿难：若?心者，法则非尘非心所缘云何成处？若离于心别有方所，则法自性为知非知，知则名心。?汝非尘同他心量，?汝?心，云何汝心更二于汝？若非知者，此尘既非色声香味离合冷?及虚空相当于何在？?于色空都无表示，不应人间更有空外。心非所缘处从谁立？初破?心。言云何成处者谓云何对心而成二处也。二破离心。先牒计䨇征。知则下破有知。知则名心此句是定，离心有法法既有知亦名为心。?汝下破也。离心则?汝有知则非尘，?汝是他故同他心。?汝?心者防转计也。虽离于心而元?汝不是?汝。虽离于心而元?汝心不同他人之心。此句对上文说。?汝对上?汝，?心是非他心。如是则汝有二心，云何汝心更?于汝元来之心?？前巳破?心?又破者，前但破?心，?破离中之?耳。若非下破非知，非知则与意根不同是意家所不摄宜属外尘，而又非五尘及空则法尘在何处?？今于下明无表示，色空之内既无表示应在空外，而人间岂有空外乎？结中约离心说故曰心非所缘，非色非心故曰处从何立。又解，上色空诸境无此法尘除非心是法尘，而心非所缘何以成尘？心境俱非法尘处从何立？