附或问

或问 或问：子于史记本纪，则不伪梁而进之，于论正统，则黜梁而绝之。君子之信乎后丗者，固当如此乎？曰：

易或问 或问曰：王弼?用卦爻彖?，其说善乎？曰：善矣，而未尽也。夫卦者，时也。时有治乱，卦有善恶。然

春秋或问 或问：春秋何为始于隐公而终于获麟？曰：吾不知也。问者曰：此学者之所尽心焉，不知何也？曰：春

师道或问 自师道不立。而吾吴人之言师者。遂谓经不必其尽明。道不必其尽修。得非邪说之惑人与。信如是也。

答或问 或问：子言多矣，好名乎？曰：孟氏有言：我非好辩，不得已也。予独喜多言哉！顾兹正法衰废，僧习浇

附或問

易或问三首 或问：大衍之数，易之缊乎？学者莫不尽心焉。曰：大衍，易之末也，何必尽心焉也？易者，文王之

复讐或问 人有其父以威逼故死，而其子不复讐者，汪子痛焉，作或问。 或问：据律杀人者死，而顾许人子之复

为后或问 或问吾子之立子筠后也必竢。兰诒有子。果从礼乎。抑从律乎。曰。于礼当从祖祔食。不当置后某葢从

荅或人问 太极图之原出扵易，而其义则有前圣?未发者。周子探大道之精微，而笔成此书，其?以包括大化，原