節愍趙先生傳糾謬

節愍趙先生傳糾謬

節愍趙先生之死，世傳之者皆謬。予從華公嘿農、高公隱學二集中攷得之。世無歐陽公，孰爲王彥章核實者乎？作糾謬。

丙戌六月，江上失守，先生題詩案上曰：書生不律難驅敵，何處秦庭可借兵。只有東津橋下水，西流直接汨羅淸。誓死不食。其家多方解慰，不能得。顧先生以曾借友人金未償爲愧，委曲措置得之。次日晨起，袖所作厯試經義，納衣巾於文廟，詣友人家返金。友人熟知其貧，訝其返之速，叩之，先生笑不答。卽往城東，躍入江水，漁舟驚集救之，江流湍急，浮尸竟去，力追僅得及焉。其家故知其以祈死岀，遣人四輩跡之，及之江上，漁人輩詢其故，感嘆，乃共以酒灌之，盪其喉，扼其胷，使岀水，探其袖中紙累累，而友人亦至，爲之驚泣。良久得醒，舁之還家，膚孔間血涔涔然，張目不語，仍不食。其家計無所出。先生故授經太白山中，與其徒徐生相得，至是聞先生事，來視之，因強輿先生入山，欲令食，不可；則爲謬語以慰之。或曰：李侍郞長祥克紹興矣。或曰：翁洲大將黃斌?奉監國來恢復矣！或曰：石浦大將張名振奇捷矣！或曰：四明山寨下慈谿矣。先生聞之，卽進食。如是者半年，謬語漸窮，而先生病亦稍愈。間岀山中，問樵子輩以近事，則循髮示之曰：天下大定，更何問焉。先生大慟，踣地，更不復食。至冬盡，困甚，氣息奄忽而逝。蓋先生殉節顚末如此。今所傳乃謂先生投水卽死，死而莫知其由。途人過之，有及見其哭文廟中者，乃得其故，不知其絕命詞蓋巳岀矣。又由死而生，復延半年，則謂其投水卽死者，尤誤也。予觀志士之死，亦各有其地，與其時文山、叠山，其前事也。有明之季，蕺山先生不死於絕粒，而死於水；漳浦先生絕粒者再，不死而死於刑；寒山先生投水、投繯者四，不死興兵一年而卒死於水；鄭御史爲虹，不死于自刎，而死于刑。均之死也，而不遽死，不如此不足以顯其節之奇也。惟是先生以朝不坐、燕不與之身，可以無死，而乃要之于必死，則更奇矣。先生私謚節愍，亦華、高二公所定云。