?竟方便處行品第四

?竟方便處行品第四

菩薩從解行住乃至最上菩薩住，畧說有四行：一者波羅蜜；行二者菩提分；三者神力；四者成熟衆生。如前說六波羅蜜，巧方便波羅蜜、願波羅蜜、力波羅蜜、智波羅蜜，是名波羅蜜行。如前說十二巧方便，是名巧方便波羅蜜。如前說五種願，是名願波羅蜜。十力方便淸淨，是名力波羅蜜。一切法部分智，是名智波羅蜜。知第一義諦故，名般若波羅蜜。知世諦故，名智波羅蜜。又無量智名巧方便波羅蜜，求增進智故名願波羅蜜，一切魔道不能壊故名力波羅蜜，智開覺故名智波羅蜜。如前說?處等三十七菩提分法，四種求四種如實知，是名菩提分法。如前說六神通是名神力。如前說二無量，調伏界無量、調伏方便無量，是名成熟衆生。如是四行攝一切菩薩行，三阿僧祇劫長夜修行，自性淸淨勝餘世間聲聞緣覺，攝大菩提果。施等十法，時度、自性淸淨度、果度，是故名波羅蜜。諸波羅蜜次第建立有三種：一者對治；二者因起；三者報果。慳貪、惡業、?恚、懈怠、亂意、愚癡，如是六法障礙菩提，六度對治隨其所應，餘波羅蜜六波羅蜜所攝，是名對治建立。是菩薩始不顧財捨離出家，既出家巳受菩薩戒，以護戒故修?忍辱，不怖衆生忍力淸淨，不怖衆生故修?無間善法方便以修?精進，無放?故善一其心，心巳善一得如實智，是名因起建立。是菩薩現法修?惠施善法，於未來世外得大財，内得壽命、色、力、安樂、辯才五種果?。戒等波羅蜜五種具足者生善?中，於諸衆生壽等竒特，是名初具足。彼俱生善方便無有疲厭，忍他侵犯不惱衆生，是名第二具足。彼俱生一切方便堅固堪能，是名第三具足。彼俱生少諸塵穢，自心堪能知一切義、得諸神通，是名第四具足。彼俱生智慧增廣，是名第五具足。是名?果建立。彼四波羅蜜衆具自性眷屬無盡，是增上戒學；禪波羅蜜是名增上意學；般若波羅蜜是名增上慧學。此三學得菩薩上進學道，此三學攝六波羅蜜無餘無上。畧說菩薩有四種行攝一切事：一者先?菩提善根；二者利益衆生；三者增長善法；四者成熟衆生。如是四種行次第建立，是名最上建立。