○次證别境

○次证别境 余处复说：欲亦能了可乐事相，胜解亦了决定事相，?亦能了串?事相，定慧亦了得失等相。

○次释四初简别境 谓欲希朢未遂合事此识任运缘遂合境无所希朢故无有欲胜解印持曾未定境此识无始恒缘定事经

○次别境三初正释体用三初释别境通名 次别境?，谓欲至慧所缘境事多分不同，于六位中次初说故。：谓别境五

○次简别 然诸种子唯依世俗说为实有不同真如。种子实有，依理世俗，不同真如胜义实有。实有义?，故可为喻

○次释明二初明非别境俱 谓欲希朢所乐事转此识任业无所希朢胜解印持决定事转此识?昧无所印持?唯明记曾?

○次别释 谓从中有至本有中未衰?来，皆生支摄。诸衰?位，总名为老；身坏命终，乃名为死。谓：从中有自求

○次简别 此言意显?等转识皆无一类能徧相续执受自内有色根身非显能执受唯异熟心勿诸佛色身无执受故然能执

○次别显差别 此慢差别有七九种谓于三品我德处生一切皆通见修所断圣位我慢既得现行慢类由斯起亦无失。七九

○五别境相应门 此与别境几互相应贪?痴慢容五俱起专注一境得有定故?及五见各容四俱?除胜解不决定故见非

○五别境相应门 四皆容与五别境俱行相所缘不相违故。此四彼五，皆容互俱，以欲等悔等，行相所缘，不相违故