○三緣境門四初大圓鏡智二初師但緣眞如轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:16○三緣境門四初大圓鏡智二初師但緣眞如 大圓鏡智相應心品， 有義但緣眞如爲境，是無分别非後得智，行相所緣不可知故。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次師但緣眞如○次師但緣眞如 有義但緣眞如爲境，緣一切法平等性故。○四?所作智二初師但緣五種現境○四?所作智二初師但緣五種現境 ?所作智相應心品，有義但緣五種現境。 莊嚴論説：如來五根，一一皆於五○二初起門二初别明四初大圓鏡智二初師無間○二初起門二初别明四初大圓鏡智二初師無間○四增上緣二初總明三初明緣用○四增上緣二初總明三初明緣用 四增上緣謂若有法有勝勢用能於餘法或順或違，宗鏡第七十一卷釋云：謂若有法○次釋二初正釋緣生三初且明四緣二?標○次釋二初正釋緣生三初且明四緣二?標 緣且有四，宗鏡云：因緣則於有爲之門，親辦自果。無間則爲開導之義○初?說緣○初?說緣 是故戒光從口出。發隱。口能出光名緣。必有繇致名因。?言光自口出。?說緣。未說因也。圓智緣禪師法嗣圓智緣禪師法嗣 ?紅覺滄涯。林瓊山爃在，石壁恬忍昌。○七界繫現緣門二初徵○七界繫現緣門二初徵 此十煩惱何界繫?？○次别明所緣緣有無二初明外所緣緣非有二初○次别明所緣緣有無二初明外所緣緣非有二初○次釋四初因緣二初標列○次釋四初因緣二初標列 一因緣謂有爲法親辦自果此體有二一種子二現行。感果曰因助生曰緣親辦自果有助生義点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
