後漢孝殤皇帝紀卷第十五

後漢孝殤皇帝紀卷第十五

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延平元年春正月癸卯，光禄勲梁鮪爲司徒。

三月甲申，葬孝和皇帝于順陵。

初是，周馮貴人歸園，太后詔曰：朕與貴人託配后庭，十有餘年，上天不弔先帝早棄天下，孤心焭焭，無所瞻仰。貴人當以舊歸，典分園外，相戀之情，感增悲歎，燕燕之詩，曷能喻焉。其賜貴人青蓋車、驂馬各一，黃金四十斤，雜綵三千匹。

初，和帝宫人吉成，成御者志恨，成乃爲桐人書太后姓字埋之。事下掖庭考驗，皆以吉成所爲。太后獨念吉成，我待之有恩，雖下賤猶人託頼。上在時，甞未聞有惡言，今我遇過於平常，何縁生此不合人情。即自呼見，反覆實劾，果其御者所爲。

夏，四月，虎賁中郞將鄧隲爲車騎將軍。

初，隲與同郡?良爲布衣之交，及隲當路，欲延良共議世事，良謝而絕之。司空陳寵薨。

寵字昭公，沛國佼人也。曾祖，父咸，成、哀間以律令爲尚書，常誡子曰：爲人議法，當依於輕，雖有百金之利，愼無案人也。王莽之誅何武、鮑宣，咸乃歎曰：易稱君子見機而作，不俟終日，吾可逝矣。即乞骸骨。莽簒位，召咸爲掌㓂大夫，謝病不肯應。時咸三子皆在位，乃悉令去官，父子相與歸田，歛家中律令文書壁藏之。寵父躬復以律令爲廷尉監。

寵少習家法，辟太尉鮑昱府。是時三府掾屬以不肯親事爲高，專務交游。寵甞以事君之義，當供所職以佐政治，何得但出入養虚！故獨勤心於事。數爲昱陳當世治化。昱髙其能，使掌天下獄訟，所平決無不壓伏。寵以律訟多錯，不良吏得生，因縁致重，乃爲撰科條辭訟比例，使事?相從，以塞姦源。其後公府奉以爲法。寵雖傳文法，然兼通經籍，奏議温□，號爲名相。子忠，字伯傳，家業才能，甚有聲譽。

五月辛卯，大赦天下。壬辰，河東?山崩。

六月丁未，太常尹勤爲司空。

詔曰：自夏巳來，隂雨過節，思惟?失，深自克責。新遭大憂，接以未和，徹膳擯服，庶有益焉。其減太官上方諸服御靡麗難成之物。

丁卯，詔免掖庭宮人六百餘人皆爲庶人。

尚敏上疏陳興廣學校曰：臣聞五經所以治學，爲人。三經不修，世道陵遲。學校不弘，則人名行不廣，故秦以坑儒而滅，漢以崇學而興，以苟羅天下，絕理隂陽，彌綸治道，而示民軌則也。光武中興，修膳太學，博士得其五人，五經各叙其義，故能化澤沾洽，天下和平。自頃以來，五經頗廢，後進之士，趣於交俗，□儒舊學，無與傳業，是俗吏繁熾，儒生寡少。其在京師，不務經學，競於人事，爭於貨賄。太學之中，不聞談論之聲；從横之下，不覩講說之士。臣恐五經六藝，浸以陵遲，儒林學肆，於是廢失。所以制御四夷者，以有道德仁義也。傳曰：王者之臣，其實師也。言其道德可師也。今百官伐閱，皆以通經爲名，無一人能稱。孔子曰：無而爲有，虚而爲盈，難乎！有恒矣。自今官人宜令取經學者公府孝廉皆應詔則人心專一風化可淳也。

於是詔曰：易稱天垂象，聖人則之。又云：聖人之情見於辭。然則文章之作將以幽讃神明變暢萬物秦燔詩書，禮毀樂崩，大漢之興，拾而弘之。至乎元康、五鳳之間，英豪四集，文章煥炳，六經之學，于斯爲盛。自頃巳來，學者怠惰，遂以陵遲。宜令公卿中二千石各舉隱逸大儒，碩德高操，以勸後進。

初，陳留李充三徵不至，由是徵充爲博士，俄遷侍中。軍騎將軍鄧隲屈巳禮之。甞設酒饌請充。及朝大夫，酒酣，隲曰：幸得託椒房，位上將，幕府初開，欲延天下英俊，君其未聞。充曰：將軍誠能招延俊乂，以光本朝，不爲難矣。但患不爲耳。因說海内隱士，頗不合。隲舉䏑充曰：君宜及温食之。充受䏑擲地曰：說士之樂，甘於啖䏑。遂拂衣而出。侍中張孟諫曰：聞足下面折鄧將軍，以護言責之，過矣。非所以光祚子孫，誠不爲足下取此。充曰：大丈夫居世，貴行其志耳。我躬不閱，遑恤我後，何能爲子孫計！由是不爲權貴所容。遷左中郞將，年八十三，後爲三老五更，天子賜机杖，訪以國政。

秋，七月，辛亥，帝崩崇德殿。

初，淸河王慶子祐，生而有神光赤虵之異。年十歲，善史書，喜經傳，和帝甚器之，號日請賞賜，恩寵異於諸子。和帝崩，殤帝在抱，太后詔留清河邸，以爲儲副。及殤帝崩，羣臣皆爲屬意。平原王勝，太后以前不立勝，恐爲患，與車騎將軍隲、虎賁中郞將悝等定策禁中。其夜，使持節以靑車蓋以迎祐於淸河邸。

癸丑，立爲長安侯。太后詔曰：先帝聖德淑茂，早棄天下。朕撫育幼帝，日月有望，遭家不造，仍罹凶禍。朕惟平原王素被錮疾，念宗廟之重，思繼嗣之統，長安侯祐，稟性忠孝，小心翼翼，年巳十三，嶷然有成人之體。禮，昆弟之子猶子也。其以祐爲孝和皇帝嗣即皇帝位。

自延平初，鄧隲兄弟常在禁中，至是乃就第。

丙寅，葬孝殤皇帝于康陵。巳亥，隕石於陳留。

冬，西域諸國反，都護任上尚書求救，遣騎都尉班雄、校尉梁慬將五千人出塞。㑹尚自䟽勒還，與慬共保龜兹。温□、姑墨二國將數萬人圍慬，月餘，慬擊破之，斬首數萬級。道不通，慬遂留龜兹。

初，西域自武帝時始通三十大國，其俗頗率著城郭田畜，地在匈奴之西，烏孫之南，北有太山，中央有河，東西六十餘里。東則接漢阨，以玉門、陽關。出西域有兩道：從鄯善傍南山北渡河西行至莎車，爲南道。南道西逾葱嶺，則出大月氏、安息、車師、前王庭。隨北山陂河西行至疎勒，爲北道。北道西逾葱嶺，則出大宛、康、奄蔡、焉耆。

匈奴強盛，常屬伇匈奴。宣帝神雀中，漢置西域都護。王莽時，數遣五威德軍出西域，覃師諸國貧困，由是故叛。而諸都護李宗抄暴南道，攻其國號，以踈勒爲世善，姑墨爲積善，或易置王侯，於是西域與中國遂絕。和帝永元中，西域都護班超遣掾甘英臨大海而還，具言葱嶺西諸國地形風俗，而班勇亦見記其事，或與前史　然近以審矣。

自燉煌西出玉門、陽關，渉鄯善，通伊吾五千里，自伊吾通車師前部高昌壁，北通後部五百里，是匈奴西域之門也。伊吾地宜五穀、桑、麻、蒲萄，其北有柳中，皆膏腴之地，故與匈奴爭車師、伊吾虚之地，以制西域。

故自鄯善國治驩泥城，去洛陽七千一百里，北通車師前後王及車且彌、旱陸、蒲?、條支，是爲車師六國。北與匈奴接，前部西通?北道，後部西通烏孫。漢欲隔絕西域、匈奴，必得車師，屯田伊吾、

焉耆治河南城，去洛陽八千二百里，東南與山離國接。其餘危須、尉黎、龜兹、姑墨、温□、踈勒、休修、大宛、康居、大月氏、安息、大秦、烏弋、罽賔、莎車、于闐、且彌諸國轉相通。是秦爲西域。大月城去洛陽萬六千三百七十里。其東南數千里通天笁。

天笁一名身毒，俗與月氏同。臨大水，西通大秦，從月氏南至西海，東至盤越國，皆身毒地。又有别城數十，置王，而皆揔名身毒氏。俗修浮圖道，不伐，殺弱而畏戰。本傳曰：西域郭俗造浮圖，本佛道。故大國之衆内數萬，小國千，而終不相兼并。及内屬之後，漢之姦猾與無行好利者□守其中。至東京時，作謀兹生，轉相吞滅，習俗不可不慎，所以動之哉！

西域之遠者，安息國也，去洛陽二萬五千里，北與康居、南與烏弋山離相接，其地方數百。西至條支，馬行六千日。臨海，暑熱卑温。出師子、犀牛、犎牛、孔雀卵，大如瓮，與西海接。自安息西關西至阿蠻國三千四百里。自阿蠻西至斯賔國，渡河西南至于羅國，有九百六十里。安息西界極其南，乘海乃通大秦，或數月歲云。

大秦國一名黎軒，在海西。漢使皆自烏弋還，莫能通條支者。甘英踰懸度烏弋山，離扺條支，臨大海欲渡，人謂英曰：漢廣大，水鹹苦，不可食，徃來者，逢善風時，三月而渡，如風遲則三歲，故入海者皆賫三歳粮。海中善使人思土戀慕，數有死亡者。英聞之，乃止。具問其土風俗。大秦地方數千四百餘城，小國役屬者數千戶，爲城郭，别置郵亭，皆堊墍之。有松栢諸木百草。民俗力田作，種植，樹蠶桑。國土髠頭而衣文繡，乗輜軿白蓋。山中出入擊皷，有旌旗旛幟。起宫室，以水精爲柱及餘食器。王所治城周環百餘里。王有五宮，各相去十里，平旦至一宮聽事止□明旦復至一宮，五日一遍而復還。常使一人持嚢隨王車，民欲有言事者，即以書投囊中。王至宫散省分理其枉直，各有官曹。又置三十六相，皆㑹乃議事。王無常人，國中有災異，風不時節，輒放去之，而更求賢人以爲王者，終無怨。多金、銀、眞珠、珊瑚、琥魄、琉璃、金縷、罽繡、雜色綾、塗布，又有細布，或言水羊毛、野蠶繭所作。㑹諸香煎以爲蘇合。凡外國諸珍異皆出焉。以金銀錢十當金錢一。與天笁、安息交市於海中，其利十倍。其民質直，市無二價，穀食常賤，國内富饒。鄰國使到其界首者，乗驛詣王都，至則廩以金錢。

及安帝元初中，日南塞外檀國獻幻人，能變化吐火自支解，又善跳丸，能跳十丸。其人曰：我海西人，則是大秦也。自交州外塞檀國諸蠻夷相通也。又有一道與益州塞外通，

大秦人皆麤長大平正，□中國人，故云外國之大秦。而其中國常自言是國一别。其王常欲通使於漢奉貢獻，而安息欲以漢繒綵與之交市，故遮不得令通。及桓帝建初中，王安都遣使者奉獻象牙、犀角、瑇瑁，始一通焉。

其長老或傳言，其國西有弱水，近日入所矣。又云：從安息陸道繞海北行出，西至大海，人相連屬，十里一亭，三十里一署，終無盗賊驚，而有猛虎、師子遮食行者，不有百餘人賫其器輒害之，不得過。又言旁國渡海，飛橋數百里，所出奇異玉石諸物，多譎恠不經，故不述云。

西南極矣。山離還自條支東北通烏弋山離，可百餘日行，而烏弋山離、罽賔、莎車、于寘、寧彌諸國相接，遠者去洛陽二萬一千里，近者萬餘里焉。

十二月，甲子，清河王慶薨，謚曰孝王。

慶善爲威容，進止可觀。自被廢黜，常居愼密，在宫省，語不及外。和帝爲太子，與慶相親，入則共室，出則同輿。及即位，政之大小，與慶議之，慶逾益畏愼，夙夜戰慄。每當朝，㑹輒服候，且常謂左右曰：我誠一國王，車馬器物亦足巳矣。内以論議，外與說左右，其一絕名此，皆此?也。

初，宋貴人冡，上無祠堂，慶毎露祭，未甞不流涕。和、殤二帝崩，慶常居倚廬，哭泣哀慟，遂以發病。病困，謂舅宋衍曰：清河上地下濕，欲乞骸骨於貴人冡傍，下棺而巳。朝廷大恩，猶當有屋宇，子母并食，魂靈不暴露，死復何恨。乃上書求葬於樊濯中貴人冡旁，不聽。慶將薨，歎曰：不惜死也，但恨不見上爲貴人報讎耳。因泣不能自勝，左右皆流涕。旣薨，使司空持節護喪事，賜龍旗九旒，虎賁百人，儀比東海恭王。分淸河封慶小子爲廣川王。

後漢孝殤皇帝紀卷第十五。