○次釋違敎名三初破唯滅受想二初救轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:52○次釋違敎名三初破唯滅受想二初救 此定加行但厭受想故此定中唯受想滅受想二法資助心强諸心所中獨名心行説心行滅何所相違？初救無違名失，意謂，此定在加行前，但厭受想麤動，故在定中，唯受想滅，而得名爲滅受想定。受想下，救無違敎失，謂受想二法，資助心强，諸心所中，獨名心行。説心行滅，有餘心所，寜得違經？成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次釋違敎理二初違聖敎三初違瑜伽○次釋違敎理二初違聖敎三初違瑜伽 論説藏識決定恒與一識俱轉，所謂末那。意識起時，則二俱轉，所謂意識及○次释违教名三初破唯灭受想二初救○次释违教名三初破唯灭受想二初救 此定加行但厌受想故此定中唯受想灭受想二法资助心强诸心所中独名心行说○次别破二初約有心所破三初標違敎名○次别破二初約有心所破三初標違敎名 若有心所經不應言住此定?心行皆滅又不應名滅受想定。若有心所，違經○次破救二初叙○次破救二初叙 地上菩薩所起煩惱皆由正知不爲過失非預流等得有斯事寜可以彼例此菩薩？救云：地上菩薩，爲○次破救二初叙○次破救二初叙 地上菩萨所起烦恼皆由正知不为过失非预流等得有斯事寜可以彼例此菩萨？救云：地上菩萨，为○次破心不同行亦滅二初救○次破心不同行亦滅二初救 如身行滅而身猶在寜要責心令同行滅？救?意謂，如身之加行雖滅，而身不滅。心亦○次正釋二初引敎二初釋二初證四種○次正釋二初引敎二初釋二初證四種 此中敎?，如契經言：?色爲緣生於?識，三和合觸，與觸俱生有受想思，○次釋二初師唯憂三初立義○次釋二初師唯憂三初立義 有義唯憂，逼迫心故。諸聖敎説意地慼受，名憂根故。○次釋二初初師○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經説眞如是法身故；論説轉去阿頼?識得自性身，圓鏡智品轉去藏識而證○次破難陀唯新熏二初正破二初明違理二初正○次破難陀唯新熏二初正破二初明違理二初正点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
