○次约?修大乗释

○次约?修大乗释

又不动地以上菩萨一切烦恼永不行故法驶流中仼运转故能诸行中起諸行故刹那刹那转增进故此位方名不退菩萨然此菩萨虽未断尽异熟识中烦恼种子而缘此识我见爱等不复执藏为自内我由斯永舍阿頼?名故说不?阿頼?识此亦说彼名阿罗汉，不动地已上，谓八九十之三地菩萨。一切烦恼，?修道所断，俱生障永不行?，已永远离诸现?故。法驶流?所知，法执漂溺有情，受?易死，如瀑流水，任运转?，能于驶流，得自在故。能诸行中，起诸行?，如于布施一行，能起诸波罗密。刹那刹那转增进?，??流入萨婆若海。以此诸义，证?不动等地，名为不退。然此下，释?舍頼?名我见爱等，?末那相应四惑，?俱生我执。八地已上，生空智果，相续现前，不复执藏为我，舍頼?名故，此颂中，亦说彼名阿罗汉。