○次约方分有无破二初破有方分

○次約方分有無破二初破有方分 又諸極微，若有方分，必可分析，便非實有。

○次破无方分二初且约有方分破无方分三初约

○次破無方分二初且約有方分破無方分三初約

○次总破三初约思虑有无破 又诸所执实有我体，为有思虑？为无思虑？若有思虑，应是无常，非一切时有思虑故

○次结归有方分破其实有 有方分故，便可分析，定非实有。

○次约作用有无破 又诸所执实有我体，为有作用、为无作用？若有作用，如手足等应是无常；若无作用，如兎⾓

○次破二初正破二初约无熏?义破 彼执非理无熏?故谓彼自类既无熏?如何可执前为后种？谓种必由熏?生长，

○次破二初正破 若?有情生無色界後時意識應永不生定心必由散意識引五識他敎彼界必無引定散心無由起故。若

○次破二初正破 若?有情生无色界后时意识应永不生定心必由散意识引五识他教彼界必无引定散心无由起故。若

○次约无心所破二初正破二初约王所例破二初