○二牒执推破二一破以意为界二一约法有无

○二牒執推破二一破以?爲界二一立徵 阿難：若因?生，則汝心中以何爲?？爲取肉形䨇爪之相？爲取齅知動揺

○二牒執推破三一破以眼爲界 阿難，若因眼生，既無色空無可分别，縱有汝識欲將何用？汝見又非靑黃赤白無所

○二牒執推破三一破以耳爲界 阿難，若因耳生，動靜二相既不現前根不成知，必無所知知尚無成識何形貌？若取

○二牒執推破二一破以意爲界二一約法有無

○二牒執推破三一破以身爲界 阿難：若因身生，必無合離二覺觀緣身何所識？必無合離者謂必不取合離二觸也。

○二推破二一破在身 若在身?，在邊非中在中同內。身之可見者皆邊非中。在中同內謂同前計心在內也。

○二牒執推破 阿難，若復此聲來於耳邊，如我乞食室羅筏城在祇陀林則無有我。此聲必來阿難耳處目連迦葉應不

○二牒執推破 阿難，若復此香生於汝?，稱?所生當從?出。?非栴檀云何?中有栴檀氣？稱汝聞香當於?入，

○二牒執推破 若在於手，頭則無知云何成觸？若在於頭，手則無用云何名觸？若各各有，則汝阿難應有二身。若

○二牒執推破 阿難，若復眼根生色相者，見空非色色性應銷，銷則顯發一切都無。色相既無誰明空質？空亦如是