○次约断判二初约二断别判独行不?

○次约断判二初约二断别判独行不?

是主独行，唯见所断。如契经说：诸圣有学，不?无明已永断故，不造新业。非主独行，亦修所断。忿等皆通见所断故。释独行有是主、非主二义，兼判见、修二道所断。是主?，力用麤猛，能生余惑，?恶业故。显是分别，故见所断。何以知之？如经言：有学已断不?无明，不造新业。故知是主，是见所断。非主?，行相微细，无力引生余惑，不?业故。显是俱生，故修所断。亦修断?，意兼见所断故。忿等皆通见所断者，意明忿等小随，各自为主，故皆见道所断。今非主独行，既与彼俱起，故亦通见所断。开?。问：何名是主独行？答：不与忿等小十俱者，名为是主。问：何以故？答：忿等十法，自?不俱，各自为主。此之无明，既然不与是主?俱，独自行时，自便为主，是故名为是主独行。问：何名非主独行？答：与忿等俱，名为非主。问：此之无明，各何时断？答：

是主独行，唯见所断；非主无明，通见、修断。