刑論第四轻识古籍-繁体关注2023-12-06 00:21刑論第四 刑省降典，折民弗勝無别。刑重民匱，惡之不省。夫赤折獄，非從則巳。爯不中比罰㫁者之悖之抧惡其閒居孔叢子浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 刑論第四刑論第四 仲問古之刑教與今之刑教。孔子曰：古之刑省，今之刑繁。其爲教，古有禮然後有刑，是以刑省；今無刑论第四刑论第四 刑省降典，折民弗胜无别。刑重民匮，恶之不省。夫赤折狱，非从则巳。爯不中比罚㫁者之悖之抧恶其刑禁第四刑禁第四 掌囚掌守盗賊。凡囚者，上罪梏拲而桎，中罪桎梏，下罪梏。王之同族拲有爵者桎，以待弊罪。及刑殺刑论第四刑论第四 仲问古之刑教与今之刑教。孔子曰：古之刑省，今之刑繁。其为教，古有礼然后有刑，是以刑省；今无刑禁第四刑禁第四 掌囚掌守盗贼。凡囚者，上罪梏拲而桎，中罪桎梏，下罪梏。王之同族拲有爵者桎，以待弊罪。及刑杀斷刑論柳宗元斷刑論柳宗元 余旣爲斷刑論，或者以釋刑復於余，其辭云云，余不得巳爲之言焉。夫聖人之爲賞罰者非他，所以憫刑論上憫刑論上 昔者先王之時，議事以制不可刑辟者，何也？夫天下之情無穷，而刑之所治有極，使天下之吏?有限之憫刑論下憫刑論下 立法以糾天下之過者必?，天下行之而不敢逆，然而常至于沮而不行者，何也？是其立法非人之情故也㫁刑論下㫁刑論下 余旣爲断刑論。或者以釋刑復於余，其辭云云。余不得巳而爲之一言焉。夫聖人之爲賞罰者非他，所以唐虞象刑論唐虞象刑論 象刑，見虞書曰：象以典刑。又曰：方施象形惟明。考之今文之義，直以五帝時象刑爲畫象，而無肉点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
