攝頌

攝頌

白二對首心?七，羯磨一一盡單施。料理房差因譏作，其法爲人事屬私。故房重修隨施情，此法不應現前行。差分卧具及守庫，上三爲事皆屬公。捨請捨戒必屏作，六?隨意自相應。屬僧非僧法易見，無用重重更指名。凡一切羯磨，無論僧法、對首及三種心?，但事緣相?者，各隨其?，盡收前十八章中。如白二羯磨：差分僧卧具、差守庫藏人、差比丘料理房、並持故房與道俗重修法，及但對首法中捨請、捨戒法，並但心?中六?法。此七種羯磨，其事各别，非?所攝，故列此章，以雜法名焉。差分僧卧具及令差次受請人法。時尊者沓婆摩羅子得阿羅漢，已欲爲僧分卧具及差次受請飯食，以此白佛。佛令衆僧作白二羯磨，差其集僧、問和等儀，如常所行，應荅云：差分卧具、飮食羯磨。：

大德僧聽！若僧時到，僧?聽僧?差比丘分僧卧具及差次受請飯食。白如是。：作白成否？：成。：大德僧聽！僧?差比丘分僧卧具及差次受請飯食。誰諸長老?僧差比丘分僧卧具及差次受請飯食者默然，誰不?者說，：羯磨成否？：成。：僧已?差比丘分僧卧具及差次受請飯食竟。僧?默然故，是事如是持。。差守庫藏人法。時有庫藏無人守䕶不堅牢，佛聽白二羯磨差人守物。其集僧問和等儀如常所行，應荅云：差守庫藏人羯磨。：大德僧聽！若僧時到僧?聽，僧?差比丘作守物人。白如是。：作白成否？：成。：大德僧聽！僧?差比丘作守物人。誰諸長老?僧差比丘作守物人者默然，誰不?者說，：羯磨成否？：成。：僧已?差比丘作守物人竟。僧?默然故，是事如是持。。差比丘料理房法。時有居士爲僧作房而無人住，彼作是言：大富長者作房便在中住，我曹貧窮誰當住此？諸比丘聞白佛，佛言：應白二羯磨與一比丘料理。是中集僧問和等儀如常所行，應荅云：差比丘料理房羯磨。：

大德僧聽！若僧時到僧?聽，僧?以此居士房與比丘料理。白如是。：作白成否？：成。：大德僧聽！僧?以此居士房，與比丘料理。誰諸長老?僧以此居士房，與比丘料理者默然，誰不?者說。：羯磨成不？：成。：僧已?以居士房，與比丘料理竟。僧?默然故，是事如是持。持故房與道俗重修法。時衆僧房舍破壞，有異居士言：若與我者，我當修理。諸比丘白佛，佛言：聽白二羯磨與。其集僧等儀，如常所行，應荅云：持故房與道俗重修羯磨。：

大德僧聽！若僧時到，僧?聽僧?以此房，與居士修治，比丘經營。白如是。：作白成否？：成。：大德僧聽！僧?以此房，與居士修治，比丘經營。誰諸長老?僧以此房，與居士修治，比丘經營者默然，誰不?者說。：羯磨成否？：成。：僧已?以此房，與居士修治，比丘經營竟。僧?默然故，是事如是持。。