引證部

引證部

如觀佛三昧經云。佛畱影石室。在?乾呵羅國毒龍池側。佛坐龍石室窟中。爲龍作十八變。踊身入石。猶如明鏡在於石内。映現於外。遠望則見。近望不現。諸天百千供飬佛。佛影亦說法。

又集經云。忉利天城東照明園中有佛髮塔。城南麤澀園中有佛衣塔。城西歡喜園中有佛鉢塔，城北駕御園中，有佛牙塔。

又智度論云：天帝釋取菩薩髪及衣，於天上城東門外，立佛髮塔、衣塔。

又育王傳云：王得信心，問道人曰：我從來殺害，不必以理，今修何善，得免斯殃？答曰：唯有起塔，供養衆僧，救諸徒囚，賑濟貧乏。王曰：何處可起塔？道人即以神力，左手掩日灮作八萬四千道，散照閻浮提，所照之處皆可起塔，今諸塔處是也。時，王欲建舍利，將四部兵衆至王舍城，取阿闍世王佛塔中舍利，還復修治此塔，與先無異。如是更取七佛塔中舍利，至衆摩村中。時諸龍王將王入龍宫中，王從龍索舍利供養，龍卽分與之。時王作八萬四千金銀、璢璃、玻瓈篋盛佛舍利，又作八萬四千寶瓶，以盛此箧，又作無量百千旙幢、傘葢，使諸鬼神各持舍利供養之具，勑諸鬼神言：於閻浮提至於海際城邑聚落滿一億家者，爲世尊立塔。時有國名奢叉尸羅，有三十六億家。彼國人語鬼神言：可三十六箧舍利與我等，起立佛塔。王作方便，國中人少者，令分與彼，令滿家?而立爲塔。時巴連弗邑有上座，名曰耶舍，王詣彼所，白上座曰：我欲一日之中立八萬四千佛塔，徧此閻浮提。意願如是。時彼上座白言。善哉大王。尅後十五日日正食時。令此閻浮提一時起諸佛塔。如是依?乃至一日之中立八萬四千塔。世間人民興慶無量。共號曰阿育王塔。

又大阿育王經云。八國共分舍利。阿闍世王分?得八萬四千。又别得佛口髭還國。道中逢難頭禾龍王。從其求舍利分。阿闍世王不與。便語言。我是龍王。力能壞汝國土。阿闍世王怖畏。卽以佛髭與之。龍還於須彌山下。高八萬四千里。於下起水精塔。阿闍世王得還國。以紫金凾盛舍利。作千歲燈火。於五恒河沙水中塔藏埋之。後阿育王得其國土。王娶夫人，身長八尺，髮亦同等，衆相具足。王令相師觀之，師言：當爲王生金色之子。王即拜爲第二夫人。後還有娠，足滿十月，王有緣事，冝出外行。王大皇后妬嫉，便作方便，共欲除之，慕覓猪母，即應産者，語第二夫人言：卿是少甫，爾始産，不可露面視天。以被覆面，即生金色之子。灮照宫中，盗持兒去殺之，即以猪子著其身邊，便罵言：汝云當爲王生金色之子，何故生猪？便取輪頭拍囚，内後園中，令服菜。王還聞之不悅。久久之後，王出行園，見之憶念，迎取歸宫。第二夫人漸得親近。具說情狀。王聞驚怪。卽殺八萬四千夫人。阿育王後於城外造立地獄。治諸罪人。佛知王殺諸夫人應墮地獄。即遣消散比丘化王。王發信悟。問比丘言。殺八萬四千夫人。罪可得贖不。道人言。各爲人起一塔。塔下著一舍利，當得脫罪耳。王即尋覓阿闍世王舍利。有國相父年百二十。將五百人取本舍利。王得大喜。即分與鬼神。各還所部。令一日一時同戴八萬四千刹。諸鬼神言。多隔山障，不得相知。王言。汝曹但還治槃，護刹安鈴。我當使阿脩輪以手摸日。四天下亦同時震。

又阿育王經云。塔成造千二百織成旙及襍蕐。未得懸旙，王身崩沒。塔成已六日。王請僧至園供養。時有優波崛多羅漢，將一萬八千阿羅漢受王請。尊者崛多顔貎端正，身體柔輭。而王體醜陋，肌膚麤澀。尊者即說偈言。

我行布施時，　淨心好財物，

不如王行施，以沙施於佛。

王告大臣：我以沙施佛，報獲如是。云何而不修敬於世尊？王後尋佛弟子迦葉、阿難等所有佛在世時弟子塔廟，躬到塔所，具展哀情，責心修敬，各興種種供養，更立大塔，各捨十萬兩珍寶，供飬是塔。次至薄拘羅塔。應當供養。王問。彼有何功德。崛多尊者答曰。彼無病第一。乃至不爲人說一句法。寂黙無言。王曰。以一錢供養。諸臣白王言。功德既等。何故於此供養一錢。王告之曰。聽吾所說偈。

雖除無明癡。　智慧能鍳察。

雖有薄拘羅。於世何所益。

時彼一錢還來至王所。時大臣輩見是希有事，異口同音讚彼：嗚呼！尊者！少欲知足，乃至不須一錢。王及供養菩提樹不絶。夫人名曰低舍羅，絺多作念：王極愛念於我，念王今捨我珍寶至菩提樹間，我方便殺樹令死，王不得往，可得與我相娛。夫人即遣人以?乳澆之，樹枯葉落。王聞是語，迷悶躃地。夫人見王，憂愁不樂，當悅王心，白王曰：若無彼樹，我命亦無。如來於彼樹得道，彼樹既無，何用活耶？復以冷乳灌之，彼樹更生。王聞歡喜，詣於樹下，目不暫捨，以千甕香湯溉灌菩提樹，倍復嚴好，增長茂盛。後王潔淨身心，手執香鑪，在於殿上，向西方作禮，心念口言：如來賢聖弟子在諸方者，憐愍我故，受我供養。如是語時，有三十萬比丘悉來集彼大衆中，十萬是阿羅漢，二十萬是學人，及凡夫、宫人、太子、羣臣共王所作功德無量，不可述盡。

又雜阿含經云。阿育王問比丘言。誰於佛法中能行大施。諸比丘言。給孤獨長者　行大施。王問。彼施幾許。比丘答曰。以捨億千金。王聞已。彼長者尚能捨億千金。我今爲王。何緣復以億千金施。當以億百千金施。乃至用私藏盡。將此閻浮提夫人、婇女、太子、大臣，總施與聖僧，後用四十億金還復贖取。如是計校，總用九十六億千金。乃至王得重病，自知命盡，常願以億百千金作功德，今願不滿，便就後世，唯減四億未滿。王即辦諸珍寶，送與雞頭摩寺，乃至以半阿摩勒果送與僧，禮拜僧足，問訊大聖衆等：我領此閻浮提是我所有，今者頓盡，不得自在。唯此半果，哀愍納受，令我得福。上座耶舍令研磨著石橊羮中行之，一切皆得周徧。王復問?臣曰：誰是閻浮提王？諸臣啓王言：大王是也。時王從卧起而坐，顧望四方，合掌作禮，念諸佛功德。心念口言。我今復以此閻浮提施與三寶。時王書紙上而封緘之。以齒印印之。作如是事畢即便無常。爾時太子及諸人民。興種種供飬葬送。如王之法而闍維之。又法益經云。爾時諸大臣言。今是大地屬於三寶。云何而立太子爲王。諸臣語已共議出四億金送與寺中將贖其地。

又善見論云。阿育王以金錢九十六億起八萬四千寶塔。復大種種布施