引證部

引證部

如湼槃經云：居家如牢獄，妻子如枷鎻，財物如重檐，親戚如冤家，而能一日一夜，受持清禁，六時行道，兼年常三長，月恒六齋，菜蔬節味，檢歛身口，意不馳外，專崇出俗，髙慕佛法，俯仰無?，坐臥無失。夜係明相，晝思淨法，㴱敬沙門，悲心利俗。若能如是，雖居在家，可得度苦。故經云：佛法欲盡，白衣護法，修善上生天上，如空中雪墮。比丘違於戒律，墮陷惡道，如雨從天落。當知於苦修福，其福最大；於福作罪，其罪不輕。是以從苦入樂，未知樂中之樂；從樂入苦，方知苦中之苦。斯言可驗，幸願省之。又法句經偈云：熱無過婬，　　毒無過怒，　　苦無過身，樂無過滅。

佛說偈已，告諸比丘：往昔久遠無?世時，有五通比丘，名精進力，在山中樹下閑寂求道。時有四禽獸依附左右，常得安隱：一者鴿，二者烏，三者毒虵，四者鹿。是四禽獸者。晝行求食暮則還㝛。四禽獸一夜自相問言。世間之苦何者爲重。烏言。饑渴最苦。飢渴之時身羸目㝠神識不寧。投身羅網不顧鋒刃。我等喪身莫不由之。以此言之飢渴爲苦。鴿言。婬欲最苦。色欲熾盛無所顧念。失身滅命莫不由之。毒虵言：瞋恚最苦，毒意一起不避親疎，亦能殺人，復亦自殺。鹿言：驚怖最苦，我在林野心恒怵惕，畏懼獵師及諸犲狼，髣髴有聲奔投坑岸，母子相捐肝膽掉悸。以此言之，驚怖爲苦。比丘聞之即答之曰：汝等所論是其末耳，不究苦本，天下之苦。無過有身。身爲苦器。憂畏無量。吾以是故。捨俗學道。滅意斷想。不貪四大。欲斷苦源。志存泥洹。是故知身爲大苦本。故書云。大患莫若於身也。