○五简转识轻识古籍关注2024-02-07 05:43○五简转识 转识等亦非真爱著处谓非无学求灭心?虽厌转识等而爱我故。谓有学圣人，求灭尽定，虽厌转识，而于内我，犹生爱著故，转识等非爱著处。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○五简身识○五简身识 持犯但束身非身无所束。元非徧一切云何?圆通。持犯甄别但束身耳。持戒虽用身识而所束实在有形○次简转识心所○次简转识心所 转识相应诸心所法如识间断易脱起故不自在故非心性故不能持种亦不受熏。转识间断易脱起故，○次简转识等非能执受三初简诸转识○次简转识等非能执受三初简诸转识 谓诸转识现缘起故如声风等彼善?等非业引故如非择灭?熟生?非异熟故非○次简转识非名色缘○次简转识非名色缘 乂诸转识有间转故无力恒时执持名色寜说恒与名色为缘？转识说转识说 葢性觉之妙明者，天然智慧也。法华所谓无师智、自然智也。及至转为觉明而生妄，则是转智为识也。?初简转识非生死时心初简转识非生死时心 谓生死时身心惛昧如睡无梦极闷绝时明了转识必不现起又此位中六种转识行相所缘不可知故○次别明识?体二初简转识非识?体二初正简○次别明识?体二初简转识非识?体二初正简 ?等转识有间有转非徧恒时能持身命谓无心定熟眠闷绝无想天中有○三简?识○三简?识 鼻想本权机祗令摄心住。住?心所住云何?圆通？权机者谓权用此机宜，因孙陀罗心多散乱教观鼻端○四简舌识○四简舌识 说法弄音文开悟先成者。名句非无漏云何?圆通？音谓音声，文谓名句文等，满慈从旷劫来辨才无碍○六简识大○六简识大 若以识性观观识非常住。存心乃虗妄云何?圆通？弥勒修惟识，而所观之识??迁谢故非常住。又言点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
